May 2nd, 2006

Ersh

Не могу молчать

На протяжении российской истории необходимость догнать Запад сочетается с нежеланием принять западную модель развития, и это приводит к ксенофобии, антизападным настроениям и изоляционизму. Конец 1980-х и начало 1990-х годов были временем надежды, когда казалось, что Россия может вырваться из порочного круга национального развития. Но надежды не осуществились, пишет Маша Липман. 

Маша Липман откровенно жжот. 
"Нежелание принять западную модель развития приводит к ксенофобии и антизападным настроениям..." - логическая чушь. Это одно и тоже. 
Какая-такая "западная модель развития"? Покажите мне эту модель!
Неужели Великобритания, Германия, Франция и США развивались по одной модели? Неужели можно взять какую-то "модель" и по ней быстренько построить новую Великобританию или США в Евразии?
Эти  страны  проходили долгого пути становления демократии и рыночной экономики, причем каждая проходила и гражданские войны, и имперскую стадию,  и тоталитаризм,  и популизм, были и свои Ходорковские и Чечни... 
Пока что экспорт западной модели развития приводит к экспансии западного капитала, разложению традиционных институтов общества, утере территорий. Понятное дело, что продиводействующая тенденция не нравится в Госдепе. Любая империя, в том числе США , нуждается в постоянной экспансии, в новых рынках. Китай уже свое отработал, кроссовки дорожают...
Наши тоже, конечно, хороши. Постоянно сваливаются на позиции национального государства. Россия для русских - это Россия от Смоленска до Урала в лучшем случае. Вырваться из порочного круга можно только лишь агрессивно строя наднациональное государство. Увы, даже в Афинах плодами демократии пользовались только свободнороженные граждане.
Конец 90-х годов - это время прозрения. Мы начали понимать, что никакие наши интересы учтены нигде не будут (Косово), никто нам не простит никаких долгов в обмен на  демократию. Мы должны сами придти и сами все взять. 
Интересно, что Запад обвиняет Россию в политизации газового вопроса, а тем временем США не отменяют поправку Джесона-Веника, в посольствах Евросоюза беспредел с визами.
Ersh

Ушел мой шаолиньский "дед"

Несколько запоздавшая и печальная новость. Сегодня получил смс-ку из Дэнфена.
8 марта ушел один из последних великих шаолиньских наставников, преподобный Ши Суси. 


Ши Суси родился 9-ого ноября 1923, и его мирское имя было Ган Юй Лань. Он ушёл в монастырь в 1935 в возрасте 12 лет.В возрасте 18-ти лет он стал монахом.Он прожил простую, скромную жизнь как и многие монахи, под руководством Наставника Ши Синженя, изучая каждый день тайны кунг фу и Чань.
В течение 40-ых и 50-ых ездил по Китаю и Азии, посещая каждый Храм на пути один за другим, распространяя Чаньскую доктрину Шаолиня. Его судьба сложилась так что во время Культурной революции, он пребывал в другом храме в Сиане.
Он возвратился в Храм в конце Культурной революции, и был одним из монахов, кто восстановили традицию Шаолиня. Когда Ши Синжень умер, он принял полномочия Настоятеля. Но через некоторое время недуг именуемый болезнью Паркинсона (болезнь, которая проявляется в виде дрожи и парализации). После того как состояние значительно ухудшилось он был вынужден оставить должность.

(http://shaolinwt.narod.ru/xuxi80.htm) 

Последние годы Ши Суси жил затворником в своей келье в Шаолиньсы.  Несколько лет назад в "Лесу Пагод" - шаолиньском кладбище ему была воздвигнута пагода
Collapse )
В 2003 году я ее и сфотографирвал.
Collapse )

Ши Суси - учитель таких мастеров шаолиньского ушу, как Ши Дэян и Ши Дэцянь.